મૌલાના મુહમ્મદ શરીફ સાહબ મઝાહીરી

 હઝરત મૌલાના મુહમ્મદ શરીફ સાહેબ મઝાહિરી પટની

(જીવનચરિત્ર)

લેખક: મુહમ્મદ મઝાહિરી નદવી

જામિયા કંઝુલઉલૂમ જમાલપુર અમદાવાદ

જન્મ અને શિક્ષણ

મોલાના નો જન્મ ૭/શવ્વાલ ૧૩૮૧હી. ના રોજ ૧૫/ માર્ચ ૧૯૬૨ઈ.સ. ના રોજ પાટણ ના કાલીબજાર મોહલ્લામાં થયો હતો, તેમના પિતા જનાબ ગુલામ રસૂલ ખાન વ્યવસાયે પ્લમ્બર હતા, તેમની સાધારણ આવક હતી અને તેના પર ગુજરાન ચલાવતા હતા,

મોલના એ તેમના મામા મૌલાના મુહમ્મદ મિયાં (તાર માસ્ટર) પાસે તેમણે કુરાનનો પાઠ કર્યો હતો. અને પછી વધુ શિક્ષણ માટે મદરેસા કન્ઝે મરગુબ ફૈઝે સફા (પાટણ) માં પ્રવેશ મેળવ્યો, અને ત્યાં પ્રાથમિક ફારસી અને અરબીનો અભ્યાસ કર્યો. તેઓ ખૂબ જ મહેનત અને સમર્પણ સાથે જ્ઞાન પ્રાપ્ત કરતા હતા, જેનું પરિણામ આ હતું કે શિક્ષકો તેમને ખૂબ પ્રેમ કરતા હતા, તે સમયના શિક્ષકોમાં હઝરત મૌલાના અબ્દુલ કાદિર સાહેબ નદવી (હાલમાં નાયબ મહેતમ દારુલ ઉલૂમ નદવતુલ ઉલમા) અને મૌલાના અમીન સાહેબ (ઉસ્તાઝે હદીસ અને ફિકહ: દારુલ ઉલૂમ દેવબંદ) અને હઝરત મૌલાના સમીરુદ્દીન સાહિબ કાસમી (હાલમાં માન્ચેસ્ટર, ઈંગ્લેન્ડમાં રહે છે) ઉલ્લેખનીય છે, અને તે હઝરત મૌલાના સમીરુદ્દીન સાહેબ હતા જેમણે તમને તમારા આદરણીય પિતા અને પરિવાર તરફથી મદરેસા મઝાહિરુલ-ઉલૂમ સહારનપુર મોકલવા માટે પ્રોત્સાહિત કર્યા, તમારા પિતા અને કુટુંબીજનો તે માટે સંમત ન હતા પરંતુ તમારા વારંવાર સમજાવવા માટે સંમત થયા હતા.

મદરેસા મઝાહિર ઉલૂમ સહારનપુર યુ.પી. માં પ્રવેશ:

૧૯૭૭ઇ.સ. માં તેમણે મદરેસા મઝાહિર ઉલૂમ સહારનપુર માં અરબી ના ચોથા વર્ગમાં પ્રવેશ મેળવ્યો. તે સમયે હઝરત મૌલાના મુફ્તી મુઝફફરહુસેન મઝાહિર ઉલૂમ ના ડિરેક્ટર હતા. મોલના એ મોલાના સલમાન સાહેબ મઝાહિરી (મદરેસા મઝાહિર ઉલૂમના ભૂતપૂર્વ પ્રિન્સિપાલ) પાસે મિશકાત-અલ-મસાબીહ, શરહ-એ-નુખ્બા, અને હઝરત મૌલાના મુફ્તી અબ્દુલ કય્યુમ સાહિબ રાયપુરી થી હિદાયા સાલીસ, અને બુખારી શરીફ, મુસ્લિમ શરીફ હઝરત મૌલાના મુહમ્મદ યુનુસ સાહેબ જુનપુરી ર.અ. થી, અને હઝરત મૌલાના મુફ્તી મુઝફ્ફર હુસૈન સાહેબ થી તિર્મિદી શરીફ જેવી ચપડીઓ નુ અભ્યાસ કર્યુ હતુ, તેમણે ખૂબ જ મહેનત અને ત્યાગ સાથે અહીં રહીને જ્ઞાન પ્રાપ્ત કર્યું, અને અહીં પણ તેઓ તેમના શિક્ષકોની કરુણા અને દયાની છાયામાં રહ્યા અને ૧૪૦૧ હિ.સ. ૧૯૮૧ ઇ.સ. માં મોલાના ની ડીગ્રી પ્રાપ્ત કરી.

મદરેસા કન્ઝે મરગુબ પાટણ માં નિમણૂક:

મોલાના ની ડીગ્રી પ્રાપ્ત થયા પછી, કન્ઝે મરગુબ પાટણમાં અરેબિક ના શિક્ષક તરીકે નિમણૂક કરવામાં આવી, જે દરમિયાન પ્રાથમિક પુસ્તકો શીખવવા માં આવી રહ્યા હતા, તેમણે આ પુસ્તકો શીખવવામાં વિદ્યાર્થીઓ પર સખત મહેનત કરી, અને તેઓ તેમના વિદ્યાર્થીઓને વધુ સારી રીતે શીખાવતા. પોતાની જાતને સુધારવામાં સમર્પિત કરવા સાથે, અને શિક્ષણની સાથે સાથે, તેણે રખતાવાળ ની મસ્જિદમાં ઇમામની ફરજો પણ સારી રીતે નિભાવતા હતા, અને આજુબાજુના લોકોની ધાર્મિક સ્થિતિ સુધારવાનો પ્રયાસ કરતા હતા, તેઓ તેમને મળતા, ગશત કરતા અને માર્ગદર્શન આપ્તા. અલ્લાહ તઆલા પર ભરોસો રાખવા માટે ની શિક્ષા આપતા, અને તેમના માટે દુઆ કરતા.

તબલીગ ના કામ માં એક વર્ષ:

મદ્રેસા કન્ઝે મરગુબ માં શિક્ષક તરીકે બે વર્ષ સેવા આપ્યા પછી, 1983 માં તેઓ તબ્લીગ ના માર્ગ માં એક વર્ષની રજા પર ગયા, જેમા લોકો ને અલ્લાહ તઆલા ની ફરમાંબરદારી તરફ બોલાવતા હતા. 31 ડિસેમ્બર, 1983 ના રોજ તમારા પિતાના મૃત્યુનો હૃદયદ્રાવક અવસાન થયો.

મદ્રેસા કનઝે મરગુબ પાટણ માં પરત આવ્યા:

તબલીગ માં એક વર્ષ ગાળ્યા પછી, તેઓ ફરીથી મદરેસા કન્ઝે મરગુબ માં શિક્ષણ સેવાઓમાં જોડાયા. આ સમય દરમિયાન, તેમણે માત્ર શિક્ષણ ની સેવાઓ જ નથી બજાવી, પરંતુ દાવા અને તબલીગમાં પણ સખત મહેનત કરી અને શિક્ષણ ઉપરાંત , તે તેમનું કાર્ય લોકોને મળવાનું હતું, તેમને નમાજ અદા કરવા માટે આમંત્રિત કરવા અને તેમને અલ્લાહ ના માર્ગ પર ચાલવા આપવા માટે પ્રોત્સાહિત કરવાનું હતું.

જામેઅતુન નૂર પાટણ માં નિમણૂક:

1984 માં, મદરેસા કન્ઝે મરગુબ માં આલીમ કોર્સ માં પ્રવેશ માટે એક કાયદો પસાર કરવામાં આવ્યો હતો, એ વિદ્યાર્થીને પ્રવેશ આપવામાં આવશે જે પવિત્ર કુરાન અને ઉર્દૂ સારી રીતે વાંચવું અને પઠન કરવું જાણે છે,

તે સમયે ત્યાં મકતબ ની પૂરતી વ્યવસ્થા નહોતી. તેથી સ્થાનિક બાળકો તે અરબી અને ધાર્મિક અભ્યાસમાં પ્રગતિથી વંચિત રહી જવાનો ભય ઊભો થયો, આને ધ્યાનમાં રાખીને જામિયત અલ-નૂરની સ્થાપના કરવામાં આવી હતી અને 1989 માં હાફિઝ ગુલામ રસૂલ સાહિબ રંગરેજ ના ઘરે એક મક્તબ શરૂ કરવામાં આવ્યો અને તેમને શિક્ષક ની જીમમેવારી સોંપવામાં આવી હતી. શિક્ષણની જવાબદારી આપે સારી રીતે નિભાવી, શહેરની યુવા પેઢીમાં જે દીનદારી ના ચિહ્નો દેખાય છે તે આપની મહેનત અને પ્રયત્નોનું પરિણામ છે. તેમણે ઘણા વર્ષો સુધી આ સંસ્થામાં સેવા આપી અને તે પછી તેઓ જીવનભર આ સંસ્થાના મજલીસે શુરા ના સભ્ય રહ્યા.

મકાતિબ ની દેખરેખ

એ જ રીતે, તેમણે હઝરત મૌલાના અહેમદ હુસૈન મઝાહરી ર. અ. (ભૂતપૂર્વ મહતમિમ જામિયા કુન્ઝ ઉલૂમ અને જામિયા અલ ઇમાન, વિરમગામ)ની હાજરીમાં પાટણ અને તેની આસપાસ ની કુરાનીક મકાતીબ ના વિસ્તરણ અને સંચાલન માટે પણ સખત મહેનત કરી, અને મૌલાના અહમદ હુસૈન સાહેબ મઝાહેરી ના જણાવ્યા મુજબ આપની મેહનત આજે પાટણ શહેરમાં દેખાઈ રહી છે અને હાફીઝ વિદ્વાનો અને આલિમ વિદ્વાનોની પાછળ હઝરત મૌલાના મુહમ્મદ શરીફ સાહેબ મઝાહેરી ની મહેનત અને પ્રયત્નોનો મોટો ભાગ છે.

જામીઆ દારૂસસલામ પાટણ ની સ્થાપના :

"કાલી બજાર" એ પાટણ શહેરનો સૌથી મોટો મેહલ્લો છે, અને તેના જ પડોશ માં મદરેસા કન્ઝે મરગુબ આવેલું છે, પરંતુ તે ઉપર જાણીતું છે તેમ, 1984 થી મદરેસા કન્ઝે મરગુબ માં ફક્ત એ બાળકોને જ પ્રવેશ આપવામાં આવ્યો હતો જેઓ કુરાન અને ઉર્દૂ વાંચવાનું શીખ્યા હતા. બીજા મદ્રેસાઓ બહુ અંતરે આવેલા છે, જેના કારણે ઘણા બાળકો કુરાન ના શિક્ષણ થી વંચિત રહી જતા હતા. તેથી એક શિક્ષક અને થોડા બાળકો સાથે કાલી બજાર માં આવેલી બડી મસ્જીદ ખાતે મકતબ ની સ્થાપના કરી, પછી જ્યારે જરૂરિયાત વધી ત્યારે મસ્જિદની બાજુમાં આવેલી જમીન પર આપ ના મિત્ર હઝરત મૌલાના અહમદ હુસૈન સાહિબ મઝાહિરી દ્વારા જામિયાની ઇમારતનો સંગે બુનિયાદ કરવામાં આવી હતી. હવે આ ઇમારતનું નિર્માણ પૂર્ણ થયું છે અને હવે આ મદરેસામાં લગભગ ૪૦૦/ વિદ્યાર્થીઓ કુરાન અને ધર્મનું પ્રાથમિક જ્ઞાન મેળવી રહ્યા છે. અને આ મદરેસામાં અત્યાર સુધીમાં લગભગ 40/ વિદ્યાર્થીઓ હાફીઝ થયા છે, તેમજ આ મદરેસા માં મદરેસા અલ-બિનાત મદ્રેસા ની પણ સ્થાપના કરવામાં આવી છે અને આ વિભાગમાંથી, દરેક વયની 100 થી વધુ વિદ્યાર્થીનીઓ તેમની જ્ઞાનની તરસ પૂરી કરી રહી છે, અને પોતાને અને તેમના પરિવરજનોને જ્ઞાન થી પ્રકાશિત કરી રહી છે.

જામિયા ઇબ્ને અબ્બાસ અહમદાબાદ માં:

1997/માં હઝરત મૌલાના અબ્દુલ અહદ સાહેબ તારાપુરી એ અમદાવાદના સરખેજ વિસ્તારમાં જામિયા ઈબ્ને અબ્બાસ ના નામથી સંસ્થાની સ્થાપના કરી હતી, પરંતુ તેઓ આ મદરેસાને ચલાવવા માટે સારા ઊલેમાઓ શોધી રહ્યા હતા. આ બાબત હઝરત મૌલાના અબ્દુલ કાદિર સાહેબ સાથે ચર્ચા કરી. મોલાના અબ્દુલ કાદિર સાહેબ પાટણ પહોંચ્યા, અને આ અંગે તેમના બે શિષ્યો હઝરત મૌલાના અહેમદ હુસૈન સાહેબ પટણી મઝાહીરી અને હઝરત મૌલાના શરીફ સાહેબ મઝાહેરી ની સલાહ લીધી, બંનેએ ઉસ્તાદની સલાહ સ્વીકારી, ત્યારબાદ મૌલાના અબ્દુલ કાદીર સાહેબે બંનેના નામ રજૂ કર્યા. મૌલાના અબ્દુલ અહદ સાહેબ તારાપુરી દ્વારા બન્ને ને જામિયા ઈબ્ને અબ્બાસ ની સંચાલન ની જવાબદારી સોંપવામાં આવી, તમે બંનેએ ખૂબ જ ઓછા સમયમાં આ જામિયા માં ચાર ચાંદ લગાવી દીધા, અને આ જામિયા શહેર ના મહત્વ ના મદરેસાઓમાં એક ગણાવા લાગયો.અને આ જામિયાના ૧૦/ થી વધારે વિદ્યાર્થીઓ ને આલિમ નું પ્રમાણપત્ર મળ્યું. તમે બંને સાત વર્ષથી અધિક સેવામાં રોકાયા, અને રાત-દિવસ મહેનત કરીને તેને ઘણી પ્રગતિ આપી.

જામિયા કન્ઝુલ ઉલૂમ ની સ્થાપના:

સાત વર્ષ પછી, કેટલાક કારણોસર, બંને સજ્જનોએ જામિયા ઇબ્ને અબ્બાસ થી અલગ થઈને 17/મી રમઝાન 1426 હિ. સ. ની 1/લી નવેમ્બર 2004ના રોજ અમદાવાદની મધ્યમાં આવેલા જમાલપુર વિસ્તારમાં તેની સ્થાપના કરી. જયાં સાબરમતી નદી આવેલી છે અને ત્યાં તેની બાજુમાં એક શાહી મસ્જિદ છે જેને ખાન જહાન મસ્જિદ તરીકે યાદ કરવામાં આવે છે. શવ્વાલ 1426 હિ.સ. એ જ શાહી મસ્જિદમાં શિક્ષણની શરૂઆત થઈ કારણ કે જામિયાની ઇમારત હજુ પણ અધૂરી હતી.

પરંતુ મોલાના અને મસ્જિદના લોકોના મેહનત ને કારણે મદરેસા બિલ્ડિંગનું કામ વીજળીની ઝડપે ચાલુ રહ્યું અને બે મહિનાના ટૂંકા ગાળામાં 13/ રૂમની ઇમારત પૂર્ણ થઈ અને એમાં શિક્ષણ પણ શરૂ થયું. મૌલાના શરીફ સાહિબ મઝાહિરી અને તેમના મિત્ર મૌલાના અહમદ હુસૈન મઝાહિરી સાથે શિક્ષણ અને વહીવટી કાર્યો કરવાનું ચાલુ રાખ્યું અને વિદ્યાર્થીઓને તાલીમ આપવાનું પણ ચાલુ રાખ્યું. જલાલેન શરીફ (પ્રથમ અર્ધ) અને સુનન અબી દાઉદ શરીફ નું શિક્ષણ તેમની પાસે રહ્યું. તેમની એક વિશેષતા એ હતી કે તેઓ અધ્યાપન દરમિયાન સૂફીઓ અને અવલિયા ની વાર્તાઓ કહીને ધર્મ સેવાની ભાવના જાગૃત કરતા હતા અને પાઠને ઉદાહરણો દ્વારા સમજાવતા હતા અને પાઠ દરમિયાન જીવનમાં મેળવેલ અનુભવો થી વિદ્યાર્થીઓને તેમનાથી પરિચિત કરાવતા હતા. જેથી કરીને એ અનુભવો તેમના માટે ભાવિ જીવનમાં દીવાદાંડી બની રહે. તેઓ આ જામિયા ની કાઉન્સિલના આજીવન સભ્ય રહ્યા, અને વાઇસ ચાન્સેલર અને પ્રમુખ-શિક્ષક ની ફરજો પણ સારી રીતે નિભાવતા રહ્યા.

જામીઅતુલ-ઈમાન, વિરમગામ (જમિયા કન્ઝુલ-ઉલૂમ ની શાખા)

વીરમગામ એ અમદાવાદ શહેરની પશ્ચિમ બાજુએ સાઠ કિલોમીટરના અંતરે આવેલું એક પ્રાચીન નગર છે. આ નગરમાં મુસ્લિમોની વસ્તી લગભગ પચીસ હજાર છે, પરંતુ માત્ર પાંચ મસ્જિદોમાં તબલીગ નુ કાર્ય થાય છે અને તેની નજીકમાં 'નલ સરોવર' છે. આ ગામ માં કાદિયાની લોકો ઇમાન છીનવી લેવાના નાપાક પ્રયાસો થયા હોવાની માહિતી મળી હતી. આ ગામ અને તેના લોકોના ઇમાન અને અકીદા ના રક્ષણ માટે આ વસ્તીમાં મદરસા સ્થાપના કરવાની જરૂર હતી. તેથી, આ હેતુ માટે, અહીં એક મદ્રેસા ની સ્થાપના કરવામાં આવી હતી અને તેનું નામ "જામિઅતું લ-ઇમાન" સૂચવવામાં આવ્યું હતું. હ.મોલાના અ.રહેમાન સાહેબ કાકોશી (સદર-ઉલ-મુદરરિસીન, જામિયા નઝરિયા કાકોશી) ને હાથો દ્વારા પેહલી ઈંટ મૂકવામાં આવી હતી, અને આ શુભ પ્રસંગે, હઝરત મૌલાના અહમદ હુસૈન સાહેબ મઝાહિરી, હઝરત મૌલાના યાસીન સાહેબ (મોહતમિમ જામિયા નઝરિયા કાકોશી) સહિત અમદાવાદ અને પાટણ શહેરની હસ્તીઓ હાજર રહી હતી.) મુફ્તી યાહ્યા સાહેબ (ઉસ્તાઝે હદીસ મદ્રેસા અલ-ફઝલ) મુફ્તી. રિઝવાન સાહેબ (મોહતમીમ મદ્રેસા શાહ વલી અલ્લાહ, લાલ મસ્જિદ કાલુપુર) અને મોલાના અબ્દુલ અઝીઝ સાહેબ હજાર હતા, ઉલ્લેખનીય છે કે, હઝરત મૌલાના અહેમદ હુસૈન સાહિબ મઝાહીરી ર.હ. અને હઝરત મૌલાના મુહમ્મદ શરીફ સાહિબ મઝાહીરી ર.હ.એ આ સંસ્થાની બિલ્ડીંગ ને પૂર્ણ કરવા માટે ખૂબ જ મહેનત અને મોટી કુરબાનીઓ આપી હતી, જેનું પરિણામ ત્રણ વર્ષના ટૂંકા ગાળામાં આવ્યું. સમય જતાં, તેનું નિર્માણ કાર્ય પૂર્ણ થયું, અને તેમાં શિક્ષણ કાર્ય શરૂ થયું. હવે આ સંસ્થામાં શિક્ષણના ૬/ વર્ષ પૂર્ણ થયા છે અને ૭/ વર્ષ શરૂ થયું છે, અને અરેબિક સોમ સુધીના ગ્રેડ છે. ઉપરાંત, આધુનિક શિક્ષણમાં, ધોરણ 10 સુધી ભણાવવામાં આવે છે, લગભગ ૩૦૦/ વિદ્યાર્થીઓ શિક્ષણ હેઠળ છે.

મોલાના નો શિષ્ટાચાર:

તમને જાણનારા અને મળ્યા એ દરેકનો સર્વસંમતિથી ચુકાદો છે કે તમારું નામ જ માત્ર "શરીફ" નહીં, પણ તમે કામ થી પણ શરીફ હતા, તમારી દરેક વાત અને કાર્યમાં શરાફત પ્રતિબિંબિત થતી હતી, તમે બધાને ખૂબ પ્રેમથી અને હસતા ચહેરાથી મળતા હતા. જેઓ તેમને મળ્યા હતા તેમના મનમાં એવી છાપ હતી કે મૌલાનાને તેમની સાથે ઘણો પ્રેમ અને જોડાણ છે, તેથી તેઓ જે પણ વ્યક્તિને મળતા હતા તે મૌલાના થી ખુબ ખુશ થઇ જતો હતો, મૌલાના તેમની સમસ્યાઓનું સમાધાન આપતા હતા અને તેમને સારી દુઆઓ થી આશીર્વાદ આપતા હતા. જેથી "દુઆ વાળા મૌલાના' તરીકે ઓળખાતા હતા, નમ્રતા તેમના સ્વભાવમાં સહજ હતી. તેઓ હોદ્દા અને પૈસાના પ્રેમથી દૂર હતા, તેઓ પોતાના શિષ્યો સાથે એવી આદર અને નમ્રતાથી વર્તતા હતા કે આજકાલ લોકો તેમના શિક્ષકો અને ઉલેમાઓ પ્રત્યે આદર અને નમ્રતા દર્શાવે છે.

તબલીગ અને ધર્મ પ્રચાર કાર્ય:

 તેમનું મોટાભાગનું જીવન મદરેસાઓમાં વિત્યું હતું અને તેઓ તેની સ્થાપના અને સ્થિરતા માટેના સંઘર્ષમાં હતા, પરંતુ તે જ સમયે તેઓ હઝરત મૌલાના ઇલ્યાસ સાહેબની તબલીગી ચળવળ પ્રત્યે ઊંડી પ્રતિબદ્ધતા ધરાવતા હતા.તે સૌથી રસપ્રદ પ્રવૃત્તિ તેમના શિક્ષા કાર્ય દરમિયાન હતી. પાટણમાં તેમણે ખુબ જ પ્રવૃતિ સાથે તેમાં ભાગ લીધો, તેમની મહેનત અને આહવાનના આશીર્વાદથી અનેક લોકો ગુમરાહી ની ઊંડી ગુફામાંથી બહાર આવીને માર્ગદર્શનના પ્રકાશમાં આવ્યા.અમદાવાદ સ્થાયી થયા પછી પણ તેમણે આ કાર્ય ચાલુ રાખ્યો,નિયમિતપણે ભાગ લીધો. દર રવિવારે ગશત માં અને આ ધન્ય કાર્ય માં જોડાવા અને તેની સંભાળ રાખવા માટે તે મળેલા દરેકને આમંત્રિત કરે છે.

રોગો:

તમે લગભગ પંદર વર્ષથી ડાયાબિટીસ જેવા જીવલેણ રોગથી પીડિત હતા, અને પછી ફેફસાં નબળા પડી ગયા હતા, જેના કારણે તમને શ્વાસ લેવામાં તકલીફ થતી હતી, અને આ રોગ થોડા ડગલાં પણ આગળ વધી ગયો હતો, અને ચાલવું પણ મુશ્કેલ બની ગયુ હતુ, અને છેલ્લા દોઢ વર્ષથ રાત્રે સૂવું અને સૂવું મુશ્કેલ બન્યું હતુ, જેના કારણે નબળાઇ ઝડપથી વધી, અને તે ઉભા થઈ શક્યા નહીં.

મૃત્યુ:

૧૩/મે ૨૦૧૭ઈ.સ. નો સમય પાટણ અને અમદાવાદ લોકો માટે ખુબજ દુઃખદ સમય હતો, હઝરત મૌલાના મુહમ્મદ શરીફ સાહેબ મઝાહિરી બધાને દુઃખી છોડીને ગુજરી ગયા હતા. તે જ દિવસે તેમનાં દ્વારા સ્થાપિત મકતબ "જામિયા દારૂસ-સલામ પાટણ" માં પ્રોગ્રામ યોજાવવાનો હતો. ફજર પછી ગામજનો તેની તૈયારીઓમાં વ્યસ્ત હતા, અને તે હેતુથી સમગ્ર મહોલ્લા અને તેની આસપાસની સફાઈ કરવામાં આવી હતી, પરંતુ કોઈને શું ખબર કે આ સફાઈ તે પ્રોગ્રામ માટે ન હતી, પરંતુ અલ્લાહના પ્રિય સેવકને લેવા આવેલા ફરિશ્તાઓના જૂથ માટે હતી. મૌલાના લગભગ એક અઠવાડિયાથી તીવ્ર શ્વાસ અને પેટમાં દુખાવોથી પીડાતા હતા, જ્યારે તેઓ સવારે ઉઠ્યા ત્યારે તેઓ એકદમ સ્વસ્થ હતા, જ્યારે તેણે પાણી માંગ્યું, ત્યારે તેને ઝમઝમનું પાણી આપવામાં આવ્યું, થોડીવાર પાણી પીધા એવું બન્યું કે કાલિમા-એ- શહાદત નો પાઠ કરતી વખતે તેમ નું અવસાન થયું, અને "અલ-મુબતૂન શહિદ" ના પરમાણે તેમણે શહાદતનો દરજ્જો પ્રાપ્ત કર્યો.

ઇન્ના લિલ્લાહી વ ઈન્ના ઇલયહિ રાજીઉન 

તેમના જનાઝા ની નમાજ મદરેસા કન્ઝે મરગુબ પાટણ ખાતે કરવામાં આવી હતી, તેમના મિત્ર હઝરત મૌલાના અહમદ હુસૈન સાહિબ મઝાહીરીએ જનાઝા ની નમાજ પઢાઇ હતી, તેમના અંતિમ સંસ્કારમાં હજારો લોકો જોડાયા હતા, તેમની દફન વિધી કબ્રસ્તાન "બાબા દેહલવી" પાટણમાં કરવામાં આવી હતી.

અંતે, હું અલ્લાહ થી પ્રાર્થના કરું છું કે તમને માફ કરે અને તમને જન્નત માં ઉચ્ચ સ્થાન આપે. આમીન.